Con inmenso gozo, el Coro de Niños Acólitos presenta el estreno de un nuevo tema audiovisual: “Ccollanan María”, nuestro primer canto mariano en quechua, cuyo título significa “Santa María” en español. Se trata de un cántico tradicional grabado en el histórico Santuario de Cocharcas, uno de los más antiguos de Sudamérica (1623), donde se recrea la conmovedora historia de Sebastián Quimichi, mestizo actualmente en proceso de beatificación.
Con esta melodía queremos celebrar la Natividad de María y la Festividad de Nuestra Señora de Cocharcas, uniendo fe, tradición y esperanza en cada nota.
Ver estreno aquí:
El proyecto
La inspiración para realizar un audiovisual mariano nació durante la visita que el P. Carlos, nuestro director, hizo al Santuario el año pasado, en el marco de su viaje para predicar los ejercicios espirituales a los seminaristas mayores de la Diócesis de Abancay. Atraído por la fama y la devoción a la Virgen —pues muchos de sus colegas sacerdotes habían estudiado en el Seminario Mayor de Nuestra Señora de Cocharcas—, el P. Carlos quedó hondamente conmovido por la belleza del entorno andino y la profunda espiritualidad mariana que irradia el Santuario.
El P. Carlos relata que, momentos antes de celebrar la Santa Misa en el Santuario, dudaba si debía entonar Ccollanan María como canto inicial. Grande fue su sorpresa cuando una feligresa comenzó espontáneamente a cantar Ccollanan María al inicio de la celebración. Para él, aquel gesto fue una verdadera confirmación de que ese canto debía ser grabado en ese lugar sagrado.
8 de septiembre
Debido a diversas dificultades no se pudo continuar con el proyecto. Sin embargo, al acercarse la fecha de la Fiesta de la Virgen de Cocharcas, el 8 de septiembre del año pasado, el P. Carlos solicitó al P. Juan Damiano, historiador de la Diócesis de Abancay, que lo ayudara a contactar a un profesional en filmaciones. La intención era aprovechar la ocasión para registrar escenas de la solemne procesión patronal, material que luego serviría para integrarse en la edición del proyecto audiovisual que se tenía en mente desarrollar. Se quería mostrar la multitudinaria peregrinación de fieles en la fiesta patronal.
Niños
En abril de este año, apenas unas semanas después de iniciar el curso de canto, el P. Carlos comunicó a los padres de familia su intención de llevar adelante el proyecto de evangelización “Ccollanan María”. La propuesta fue recibida con entusiasmo y sorpresa puesto que recién había iniciado el curso. Se buscaba viajar antes de que comenzaran las heladas y una vez terminadas las lluvias. Finalmente, se eligió la quincena de mayo, pasada la celebración del día de la madre, como fecha para la grabación.
Viaje
Para cubrir los gastos del viaje y de la producción en general, los padres de familia no se dejaron amedrentar y organizaron ventas de comida, lo que ayudó parcialmente. El auspicio de la Cooperativa Los Andes fue una ayuda bien recibida . Asimismo, se enviaron solicitudes de apoyo a diversas instituciones públicas pero no tuvimos respuesta.
A pesar de todo, logramos emprender un viaje de doce horas hasta Cocharcas, donde nos esperaba la cálida acogida del párroco, P. Alfredo Prado. Días antes habíamos invitado a los amigos a enviar una carta a la Virgen de Cocharcas. Nuestro Buzón mariano funcionó y, al llegar, pudimos entregar a la Virgen las numerosas intenciones que nos habían confiado.
Dedicamos dos días intensos a la producción de Ccollanan María. Al concluir, regresamos a Huancavelica, haciendo una pausa en la quebrada del río Pampas para almorzar y compartir con los niños un momento de distensión.
Historia del Santuario de Cocharcas y Sebastián Quimichi
Ccollanan María, además de ser un canto mariano, busca narrar la historia del Santuario de Nuestra Señora de Cocharcas. Este templo, ubicado en la provincia de Chincheros (Apurímac), es considerado el Santuario Mariano más antiguo e importante de los Andes del Perú. Su construcción se realizó entre 1598 y 1623.
La existencia del Santuario está estrechamente vinculada a Sebastián Martín Astowaraka, mestizo nacido en Cocharcas en 1574. A los 23 años, según relatan las crónicas, sufrió una grave lesión en la mano causada por astillas de un maguey encendido, en vísperas de la fiesta patronal de su pueblo.
Viéndose lisiando y marginado en su comunidad, emprendió viaje al Cusco en busca de curación y sustento. Allí, junto con otros pobres indios, mendigaba a las puertas del templo de la Compañía de Jesús, donde recibió catequesis. Un día, una palla llamada Inés le habló de un santuario mariano en el Alto Perú, célebre por sus milagros.
Sebastián consultó al padre Gregorio Cisneros, su amigo y confesor, quien lo animó a peregrinar a Copacabana. Lleno de esperanza, emprendió el camino y al llegar al tambo de Pucará, durante la noche, soñó que la Virgen le tocaba y decía: “Sebastián, válgame tu fe, estás sano”. Al despertar, descubrió con asombro que su mano estaba completamente curada, como si nunca hubiese estado herida.
Conmovido por el milagro, continuó su peregrinación para agradecer a la Santísima Virgen en Copacabana. Tras orar y derramar lágrimas de gratitud buscó al artista, el inca Francisco Titu Yupanqui y, después de recaudar dinero, adquirió una copia de la venerada imagen. Muy contento, la cargó sobre sus espaldas y atravesó ríos, valles y montañas, superando innumerables dificultades físicas y morales., hasta lograr entronizarla solemnemente en Cocharchas, en 1598.
Posteriormente impulsó la construcción del Santuario y regresó al Alto Perú acompañado de su primo Tomás Camascusi. Murió en Cochabamba hacia 1600, con fama de santidad. Sus restos fueron trasladados en 1624 al Santuario de Cocharcas, donde reposan hasta hoy.
Sebastián Astowaraka, recibe el apelativo de «Quimichi» que significa «Portador» de la Virgen María.
Letras de Ccollanan María (Santa María)
1. Ccollanan María
Ccollanan María
Tuta canchacc ccoillor,
Ñanta chincachispa, ¡ay!
Ccahuapayanaicu.
2. Ccanmi Mamai canqui,
Cuyapayacuccmi,
Ccam captillaiquiñan, ¡ay!
Diosmi reccsihuancca.
3. Chaita yuyarispa,
Jina juchasapa,
Ccapacc sutiquita, ¡ay!
Huiñai yupaichanim.
4. Ccampim suyacuni.
Juchasapa jina,
Diosniipa ccaillampi, ¡ay!
Perdón tarinaipacc.
Traducción:
Santa María
1. Santa María
Estrella que ilumina la noche
cuando perdemos el camino ¡ay!
Te miramos una y otra vez
2. Tú eres mi Madre
eres misericordiosa
Sólo cuando Tú estés conmigo ¡ay!
Dios me reconocerá
3. Recordando esto
a pesar de ser pecador
Tu santo nombre ¡ay!
alabo siempre
4. Espero en Ti
como pecador que soy
en la presencia de mi Dios ¡ay!
para alcanzar perdón
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